“果”字正在本日看下面是木，上面是一个田。但从甲骨文来看与“田”字并无闭，就像一棵树上面结了三个幼果子。正在金文时上面个人像一个大果子果木，与本日的“田”字肖似。

　　幼篆、隶书一一相随果木，末了楷化为木上一田。树木结的果实末了酿成地步的“田”也有必定的原理。“果”字最初画的便是一个能结果子的树，有个专用词就叫果木。

　　果木蕴涵桃树果木、杏树、李树等等，大凡能结生果的树都为果木果木。这些果实虽各不不异，但概略都是圆形的，造字时如要逐一画出它们的区别实不成取，于是联合画圆“o”为果子。

　　从金文出手人们就转换头脑，把上面树冠中有果子的现象画成了“田”字果木，树上结果子不也是能够吃吗，就像地步里种出的粮食相同。于是，字形从象形到形意举行了一次转换果木，既避免了种种污染，也使字形表达分明，这便是“果”字。这种能结果子的树也就都为果树。

　　随后用“果”字再造的字，都与果的音响和道理相闭。但正在“果→巢”的联系中，巢穴的“巢”跟“果”庄苛说没相联系，读音也不闭系果木，仅仅是字形肖似罢了。但从象形字的“造字联念”到“道理表达”，使其有所干系，后面解说时再细说。【双法字理】果字多人族果木